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宮古諸島 龍宮神祭 多良間島

5年前に、伊良部島のホテルてぃだの郷の猪子社長から電話を頂いて始まった宮古島の神様のお付き合い。足を運ぶ度に、佐和田の浜に神様がいるのできちんと拝みをしなければいけないから神場所を見つけて欲しいと探しましたが、今年4月に猪子さんと神様を見つけたときの感動は今も忘れられません。

自然界の神々が作る神様の場所は、その神の役目を示すように30cmもある大きなサンゴの化石が大きな岩の上部に自然に埋め込まれていました。

沖縄では神様の役目を文字で示さない代わりに、祀られている物でわかるようになっています。サンゴの化石を祀っている場合は、龍宮城の使いとして龍宮神(りゅうぐうしん)の聖地として扱われます。

沖縄の各島に龍宮神の場所はありますが、一般の方は天候や航海安全を祈ったり、海から頂く魚介類の恵みに感謝する祈りを捧げます。ユタや神人が祈るような大きな祈りでは、海の向こうから文化を伝えてくれた外国人たちを神と祀る「ニライカナイ信仰」の神導きに感謝する祈りも行います。

今回の龍宮神祭は、宮古諸島全島の龍宮神をまとめる祈りですので、宮古諸島七島(水納島・多良間島・大神島・池間島・来間島・宮古本島・伊良部島)全ての島に足を運びます。この3日間の祈りに北海道・関東・関西・宮古島から毎日、15名から30名の人が集まり、宮古諸島全ての龍の神をまとめる祈りを行いました。


6月25日、最初に訪れた島は、宮古島の西にある多良間島です。本当は、多良間島の隣の水の神様が集まる水納島(みんなじま)へ行く予定でしたが、風が強く船が出せないので、多良間島から水納島へ向けて祈りを行いました。

あとで猪子さんを通して神様が教えた言葉は、宮古島では毎年6月に水の神様に感謝して豊作を願う祈りをする担当の方がいますが、まだ水納島を守る方の神祈りが終わっていないので、その方より先に祈りをする事をご遠慮願ったと神様が教えてくれました。

沖縄の島には島ごとのルールが違いますし、それぞれの神役目を持つ人の役割の序列もありますので、地元を守る人が参加する神事は地元のルールに従うようにしています。今回は宮古島の神々を守り自分の住む土地を愛する人たちが参加していますので、必ず、宮古島の方たちが先に祈ってから私たちが祈るようにしました。

ご先祖が大切にしてきた気持ちを受け継ぐように、参加者には地元の人を神として学ぶ心で接するようお願いしています。多良間島の方が龍宮神として教えてくれた場所は、二か所でした。最初に案内してくれた航海安全を祈る「イビの拝所」の隣には、母と子の「ウエーウマの別離の像」がありました。

髪にジーファー(神かんざし)を刺した母と子供が見送る姿を見ていると、木船で海に出て帰って来なかった父の背中が見えてきそうです。






まず聖地のゴミ拾いをしてから30度以上の暑さになっているコンクリートに裸足で座り、全員で祈りを始めました。悲しみを受取って涙を流す人もいれば、私たちの祈りで救われたと感謝の言葉を神様から受け取った人もいました。

土地の人が守ってきた神心を繋いだあとは、隣の「イビの拝所」に移動します。この神様は、水納島へ繋ぐ龍宮番の神様がいる事が祈ってわかりました。全国や世界から水を運んでくれた参加者の皆さんの気持ちを伝えると、神様はこうお話下さいました。

「これまで龍宮神だけを祈るような祈りをした人はいませんでした。本当にありがとうございます。私たち龍も皆さんと同じ気持ちですので、一緒に力を合わせて働きをしますのでこれからも宜しくお願いします」


宮古島の方たちが祈った後に私が祈リ始めると、ひとつの大きな玉を神様が下さいました。この玉は、多良間島・水納島を守る龍宮神の証文だとわかりましたので猪子さんへお渡ししました。

多良間島の龍の神様と心を合わせたあとは、直接、水納島へこのエネルギーをつなぐ為に水納島が見える海へ向かいました。水納島に向かって砂浜へ座り、各地から持ってきた水を注いで祈りを捧げます。宇宙祝詞を唱え始めると、先ほど祈りをした場所からとても大きなエネルギーが動き出して全員の背中をドーンと通り抜け、水納島へ繋がりました。この瞬間の情景を大きな龍が背中を通っていったと見た人もいます。

水納島の龍宮神に祈りのエネルギー繋いだあとは、水納島から新しいエネルギーがこちらへ向かってきました。一列に並んだ全員の身体に神エネルギーが入り、一人一人が龍を繋ぐ役目を正式に頂いた事になります。熱い日差しに美しい海、そして暖かくほほをなぜる風と足下の砂浜。この全てを龍が守ってくれているのを感じる祈りでした。




もう一か所教えてもらった場所は、道から林の中に鳥居が見えます。鳥居の先は全て聖地ですし、森を抜けた海岸にはハッキリ見てわかる龍門もあります。龍門の右手前には祠がありますが、ここは潮の満ち引きから、祭事や神事の日取りを決める大切な場所なうえに、島の人たちにとって子宝授かりの神・出産の安全を願う場所だと猪子さんが教えてくれます。

沖縄では旧暦で全ての祭事の日取りを決めますが、その理由も月には、命の産み出しの力があるからです。潮の満ち引きは、月の動きに合わせてその知らせをしてくれますので、物事が新しく生まれる時や神降りの時間は、必ず満潮時と決まっています。

太陽は、月が産んだ命を育てる役目として光を与えていると、ある男性の神人が教えて下さいました。








祠を守る神様にお礼の祈りを捧げると、神事に初めて参加した女性に紫のマントを与えて下さいました。彼女はこれまでの6年間、仕事の傍ら他人の身体を癒し、一人で聖地を巡って神に感謝を唱えてきた素晴らしい神巫女です。神様はこれまでのお礼と今後の働きの為に、邪気から身を守る眼には見えないマントを与えてくれたのです。

祠の神祈りを終えると、次は龍門を守る神様に祈りを捧げます。龍門を超えた両側の岩には、龍座と呼ばれる子龍たちが休む場所がいくつもあります。祈りを始めると大きなエネルギーが、この龍門を通って多良間島に入っていくのがわかります。

島の人たちを守り、島の神々を守り、自然界全てのバランスを整える為に龍は存在しています。ここを守る龍に大きな感謝の祈りを捧げると、伊良部島の方角に登り龍の雲が立ち上がりました。完全にこちらの龍が、なべ底の龍宮に繋がったという合図です。多良間島・水納島の龍宮の神々、ありがとうございます。




author:吉岡学, category:神々の島 沖縄, 11:11
沖縄慰霊の日
 明日、6月23日は沖縄慰霊の日です。

この日、沖縄以外のテレビ局は沖縄慰霊の日を短いニュースで取り上げるだけですが、2007年に沖縄 伊是名島で迎えた一日は、いかに沖縄の人たちがこの日を大切にしているのかを体験しました。

沖縄全土の6月23日のテレビ放送は、朝から晩まで過去のいたましい戦争の傷あとや、戦争体験者の言葉を伝える報道が繰り返されます。それは「今の普通が無かった時代」があったことを思い出す日として、年長者の言葉を聞く大切な時間だと思います。


沖縄に住んでいないから・・・戦争で家族は亡くなってないから・・・・と他人ごとのように思う親たちがもしいるとしたら、戦争から学んだ大切な事を子供たちに残す事はできないでしょう。

私たち日本国民が、第二次世界大戦で戦った際に失った命の数のおかげで、現在の日本があることをどうぞ思い出して下さい。そして沖縄は世界中の人たちが亡くなっている土地ですので、この日は戦争の善悪を問う日でなく、戦争から大切な事を学ぶ時間なのです。


どうぞ明日の一日の中で、あなたの好きな時間いいですから、日本を守るために戦って死んだ方たちやそのご家族の事を感じて、感謝の祈りを捧げる時間を作って下さい。


私も明日、沖縄戦で命を失った叔父の追悼の為に両親と札幌で慰霊祭の式典に参加してきます。
翌日から沖縄へ龍宮神祭の神事で出発する前に、この感謝の祈りができることを心から感謝いたします。


2007年6月23日 伊是名島 慰霊塔
author:吉岡学, category:神々の島 沖縄, 18:47
日本のひな型
2007年の北海道神事の時に、日本の新しい村社会のひな型として北海道の苫小牧近郊を神が示しました。当時はその意味もわからずに活動していましたが、苫小牧市で行った講演会やセッションで出会った一人一人が望む地域社会の実現へ向けて2005年から協力させて頂いています。

最近の苫小牧の皆様にお会いすると、30歳前後の若い人たちも参加していますし、初めて集まりに参加した人も楽しそうで元気な大人の笑顔に驚いているようです。ここに集まる大人たちは、社会や地域や家庭内にどんな問題が起きても、自分が乗り越えた勇気と知恵で支え合う素晴らしい仲間が周りにたくさんいますので、ほとんどの問題も自分たちで解決しています。

昨年は、仲間の女性が病気で亡くなりましたので有志が集まり、手作りのお葬式も出しました。今年2月には、地域の若者が結婚する事になったので、一軒の家を借りて結婚式を行いました。

冠婚葬祭の全てを自分たちの手で行った自信と喜びは、お金がなくても家族や親戚が近くにいなくても、素直な心と熱意さえあれば、ほとんどの事を自分たちでできる確信を得ています。

この素晴らしい大人の集まりも、最初は50代前後の女性たちが集まって、地域や家庭内の問題を解決する方法を学ぶことから始まりました。一人一人が大切な気づきを得て変化し始めると、家族や周りの人たちも一緒にどんどん輝きます。それは次第に大きな輪になって他人の夢を叶える喜びも知りましたので、この輪に社会性のある男性たちが加わる事を望むようになりました。

現役でバリバリに頑張っている素晴らしい50代の男性たちが参加し始めると、女性たちが大切にしたい理想の実現が、さらに早まりました。社会や企業で多くを学んだ男性たちは、公共性や社会性のバランスを保つ智恵を授けてくれます。男性たちが立ち上がると、今後は女性たちが家庭や家族、子供や孫たちに残す大切な精神文化の知恵を収集し始めています。

この苫小牧の仲間たちは、男女の争いも上下の争いも一切ありません。理由は、組織がないからです。組織がないうえに、ここにはリーダーもいません。一人一人が自己責任の範囲で行動して助け合っているだけだからです。

さらに、ここにはルールがありません。あるのは親から教わった社会人としてマナーと、自分のしてほしい事を他人にしてあげるという黄金律があるだけです。お互いの主張を尊重することは、自分も認めてもらう条件だと、一人一人が学んでいるからです。

そしてここには、しなければいけないことがありません。誰かが企画した事に対して参加するかしないかも、まったくの自由です。自分がやりたい事をするための経済的自立も、各自の責任の範囲で行うのが当然だと学んでいます。

そしてここには、一切の押し付けや義務もありません。情報は回覧しますが、選ぶのはあくまで自分の意志におまかせです。何に参加しようと、誰も責める人はいません。自分の思いと他人の思いの違いの意味を学んでいるからです。

自分の何気ない言葉で、人生をおろそかにしていた事を学んだ大人は愚痴を言いません。当然、他人の悪口を言う人もいません。心を許しあった仲間が集まる時は、自分がさらに成長する大切な時間だと知っていますので、自分を主張するより他人から学ぶ知恵を全員が持っています。

この苫小牧に最近通う回数が増えているのも大切な神事が重なっているからですが、その度に一人一人の持っている素晴らしい能力にいつも驚かされています。

6月17日、苫小牧を守る大神様と然別湖(しかりべつこ)を守る大神様を繋ぐ神事が行われました。6月1日に行った然別湖源泉祈りの際、然別湖のご神殿を守る役目としてホテルの神主さんが正式に神承認されたことを受けて、この祈りに然別湖の神主さんが苫小牧まで来て下さいました。九州で20年間宮司を務めていらっしゃった神主さんが行う神事ですので、私も正式な神職衣装(浄衣:じょうえ)を着て神事に参加しました。

今後はさらに、この苫小牧のエネルギーが全国へ繋がっていって新しい村社会・地域社会を実現する人たちが増えることでしょう。これまでにない新しい21世紀型の地域社会は、北海道から始まっています。



author:吉岡学, category:メッセージ・神事, 09:33